Ouvindo os avós: transdisciplina, pássaros e pessoas para cultivar a memória biocultural
Conteúdo do artigo principal
Resumo
(analítico)
Apresentamos uma iniciativa e propomos uma metodologia transdisciplinar para o cultivo da memória biocultural, baseada nos processos de participação e materialização, em comunidades de prática (educacionais). Apresentamos o projeto "Escutando os avós" que buscou facilitar o diálogo intergeracional em três escolas mapuche (~ 90 crianças) em Wallmapu, Chile. "Ouvir os avós" usou os pássaros como base para as narrativas locais sobre o território. Co-criamos um ciclo de cinco passos para promover a participação e materialização. As crianças desenvolveram um exercício de abstração para dar sentido às narrativas que elas próprias coletaram para criar memes positivos sobre pássaros. Esses memes foram comunicados dentro e fora de suas comunidades. Concluímos que a experiência dos avós deve ser honrada para conter a atual extinção da experiência biocultural.
Palavras-chave: Arte-ciência; comunidades de prática; educação ambiental; etno-ornitologia; extinção de experiência; mapuche; socio-ornitologia.
Detalhes do artigo
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Você tem o direito de:
- Compartilhar - copiar e redistribuir o material em qualquer suporte ou formato
- Adaptar - remixar, transformar, e criar a partir do material
- O licenciante não pode revogar estes direitos desde que você respeite os termos da licença.
De acordo com os termos seguintes:
-
Atribuição - Você deve dar o crédito apropriado, prover um link para a licença e indicar se mudanças foram feitas. Você deve fazê-lo em qualquer circunstância razoável, mas de nenhuma maneira que sugira que o licenciante apoia você ou o seu uso.
-
NãoComercial - Você não pode usar o material para fins comerciais.
-
CompartilhaIgual - Se você remixar, transformar, ou criar a partir do material, tem de distribuir as suas contribuições sob a mesma licença que o original.
- Sem restrições adicionais - Você não pode aplicar termos jurídicos ou medidas de caráter tecnológico que restrinjam legalmente outros de fazerem algo que a licença permita.
Como Citar
Referências
Ballouard, J.-M., Brischoux, F. & Bonnet, X. (2011). Children prioritize virtual exotic bio-diversity over local biodiversity. PloS ONE, 6, e23152. https://doi.org/cm9f6r
Barreau, A., Ibarra, J. T., Wyndham, F. S. & Kozak, R. A. (2019). Shifts in Mapuche food systems in southern Andean forest landscapes: Historical processes and current trends of biocultural homogenization. Mountain Research and Development, 39(1), 1-18. https://doi.org/10.1659/MRD-JOURNAL-D-18-00015.1
Barreau, A., Ibarra, J. T., Wyndham, F. S., Rojas, A. & Kozak, R. A. (2016). How can we teach our children if we cannot access the forest? Generational change in Mapuche knowledge of wild edible plants in Andean temperate ecosystems of Chile. Journal of Ethnobiology, 36(2), 412-432. https://doi.org/10.2993/0278-0771-36.2.412
Barthel, S., Folke, C. & Colding, J. (2010). Social-ecological memory in urban gardens: Retaining the capacity for management of ecosystem services. Global Environmental Change, 20(2), 255-265. https://doi.org/10.1016/j.gloenvcha.2010.01.001
Beltrán-VéLiz, J. & Osses-Bustingorry, S. (2018). Transposición didáctica de saberes culturales mapuche en escuelas situadas en contextos interculturales. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 16(2), 669-684. https://doi.org/gf9krw
Benavides, P. & Ibarra, J. T. (2021). Uncanny creatures of the dark: exploring the role of owls across human societies. Anthropos, 116(1), 179-192.
Bengoa, J. (2000). Historia del pueblo mapuche (siglos XIX y XX). LOM.
Bengoa, J. (2014). Mapuche, colonos y el Estado nacional. Catalonia.
Bergmann, M., Jahn, T., Knobloch, T., Krohn, W., Pohl, C. & Schramm, E. (2012). Methods for transdisciplinarity research: a primer for practice. Campus Verlag GmbH.
Berkes, F. & Folke, C. (2002a). Back to the future. En L. Gunderson & C. S. Holling (Eds.), Panarchy: understanding transformations in human and natural systems (pp. 121-146). Island Press.
Berkes, F. & Folke, C. (2002b). Linking social and ecological systems for resilience and sustainability. En F. Berkes & C. Folke (Eds.), Linking social and ecological systems: management practices and social mechanisms for building resilience (pp. 1-25). Cambridge University Press.
Bernard, H. (2005). Research methods in anthropology: qualitative and quantitative approaches (4ª ed.). Altamira Press.
Boder, A. (1992). The process of knowledge reificafion in human-human interaction. Journal of Computer Assisted Learning, 8(3), 177-185. https://doi.org/dvcc5c
Caviedes, J. & Ibarra, J. T. (2017). Influence of anthropogenic disturbances on stand structural complexity in Andean temperate forests: Implications for managing key habitat for biodiversity. Plos One, 12(1), e0169450. https://doi.org/gnj7x2
Clements, R. (2004). An investigation of the status of outdoor play. Contemporary Issues in Early Childhood, 5(1), 68-80. https://doi.org/10.2304/ciec.2004.5.1.10
Coña, P. & de Moesbach, E. (2010). Lonco Pascual Coña ñi tuculpazugun: testimonio de un cacique mapuche (Ninth). Pehuén.
Dawkins, R. (2016). The selfish gene (4ª ed.). Oxford University Press.
Echeverría, C., Coomes, D., Salas, J., Rey-Benayas, J. M., Lara, A. & Newton, A. (2006). Rapid deforestation and fragmentation of Chilean temperate forests. Biological Conservation, 130(4), 481-494. https://doi.org/10.1016/j.biocon.2006.01.017
Fernández-Llamazares, Ã. & Cabeza, M. (2018). Rediscovering the potential of indigenous storytelling for conservation practice. Conservation Letters, 11(3), 1-12. https://doi.org/10.1111/conl.12398
Garibaldi, A. & Turner, N. (2004). Cultural keystone species: Implications for ecological conservation and restoration. Ecology and Society, 9(3), art1. https://doi.org/gf8b6f
Herman, D. (2003). Stories as a tool for thinking. En Narrative theory and the cognitive sciences (pp. 163-192). CSLI Publications.
Ibarra, J. T., Barreau, A. & Altamirano, T. A. (2013). Sobre plumas y folclore: presencia de las aves en refranes populares de Chile. Boletín Chileno de Ornitología, 19(1-2), 12-22.
Ibarra, J. T., Barreau, A., Massardo, F. & Rozzi, R. (2012). El cóndor andino: una especie biocultural clave del paisaje sudamericano. Boletín Chileno de Ornitología, 18(1-2), 1-22.
Ibarra, J. T., Caviedes, J. & Benavides, P. (2020). Winged voices: Mapuche ornithology from South American temperate forests. Journal of Ethnobiology, 40(1), 89. https://doi.org/10.2993/0278-0771-40.1.89
Ibarra, J. T. & Pizarro, J. C. (2016). Hacia una etno-ornitología interdisciplinaria, intercul-tural e intergeneracional para la conservación biocultural. Boletín Chileno de Ornito-logía, 22(1), 1-6.
Ingold, T. (2013). Making: Anthropology, archaeology, art and architecture. Routledge.
Jakobson, B. & Wickman, P.-O. (2008). Art in science class vs science in art class: A study in elementary school. Éducation et Didactique, (2-3), 141-157. https://doi.org/hvw3
Kates, R. W., Clark, W. C., Corell, R., Hall, J. M., Jaeger, C. C. & Lowe, I. (2001). Sustainability science. En Science (Vol. 291).
Kim, C.-Y., Sheehy, K. & Kerawalla, L. (2017). Developing children as researchers: A practical guide to help children conduct social research. Routledge.
Lang, D. J., Wiek, A., Bergmann, M., Stauffacher, M., Martens, P., Moll, P., Swilling, M., & Thomas, C. J. (2012). Transdisciplinary research in sustainability science: practice, principles, and challenges. Sustainability Science, 7(1), 25-43. https://doi.org/gd4wfs
Louv, R. (2005). Last child in the woods. Atlantic.
Martínez, M. (2016). Etno-ornitología y giro ontológico: reflexiones en torno al estudio etnográfico y ornitológico en Gunayala (Panamá). Revista Chilena de Ornitología, 22(1), 79-88.
Montecino, S. & Infante, C. (2015). Aventuras y orígenes de los pájaros: lecturas de mitos chilenos para niños, niñas y jóvenes. Editorial Catalonia.
Nahuelpan, H. (2012). Formación colonial del Estado y desposesión en Ngulumapu. En Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün: historia, colonialismo y resistencia desde el país mapuche (pp. 119-152). Ediciones Comunidad de Historia Mapuche.
Nazarea, V. D. (2005). Cultural memory and biodiversity. The University of Arizona Press.
Nazarea, V. D. (2006). Local knowledge and memory in biodiversity conservation. Annual Review of Anthropology, 35(1), 317-335. https://doi.org/c4hv28
Nora, P. (1997). Les lieux de memoire. Gallimard.
Nykvist, B. & von Heland, J. (2014). Social-ecological memory as a source of general and specified resilience. Ecology and Society, 19(2), art47. https://doi.org/f226jm
Piaget, J. (1977). The development of thought: Equilibration of cognitive structures. The Viking Press.
Pichinao, J. (2012). Los parlamentos hispano-mapuche como escenario de negociación simbólico político durante la colonia. En Ta iñ fi jke xipa rakizuameluwün: historia, colonialismo y resistencia desde el país mapuche (pp. 25-42). Ediciones Comunidad de Historia Mapuche.
Pizarro, J. C. & Larson, B. M. (2017). Feathered roots and migratory routes: immigrants and birds in the Anthropocene. Nature and Culture, 12(3), 189-218. https://doi.org/gn5fmt
Pyle, R. M. (1993). The thunder tree: Lessons from an urban wildland. Houghton Mifflin.
Quintriqueo, S. & Travers, M. (2010). Implicancias de un modelo curricular monocultural en la construcción de la identidad sociocultural de alumnos/as mapuches de la IX región de La Araucanía, Chile. Estudios Pedagógicos, 35(2), 173-188. https://doi.org/10.4067/S0718-07052009000200010
Simard, S. (2017). The mother tree. En A. Springer & E. Turpin (Eds.), The word for world is still forest (pp. 67-71). K. Verlag.
Sobel, D. (2008). Childhood and nature: Design principles for educators. Stenhouse Publisher.
Soga, M. & Gaston, K. J. (2016). Extinction of experience: The loss of human-nature inter-actions. Frontiers in Ecology and the Environment, 14(2), 94-101. https://doi.org/f8jd9x
Spangenberg, J. H. (2011). Sustainability science: A review, an analysis and some empiri-cal lessons. Environmental Conservation, 38, 275-287. https://doi.org/dxxmcg
Sullivan, A., Brewis, A. & Wutich, A. (2018). Studying children's cultural knowledge and behaviors related to environment, health, and food: Methods for ethnoecological research with children. Journal of Ethnobiology, 38(2), 276-293. https://doi.org/gdwjrt
Tidemann, S. C. & Gosler, A. (Eds.). (2012). Ethno-ornithology: Birds, indigenous peoples, culture and society. Earthscan Publications. Londres. https://doi.org/gpjt8t
Toledo, V. M. & Barrera-Bassol, N. (2008). La memoria biocultural: la importancia ecológica de las sabidurías tradicionales. Icaria editorial.
Torrejón, F. & Cisternas, M. (2002). Alteraciones del paisaje ecológico araucano por la asimilación mapuche de la agroganadería hispano-mediterránea (siglos XVI y XVII). Revista Chilena de Historia Natural, 75(4), 729-736. https://doi.org/ddvr4s
Truong, M.-X. A. & Clayton, S. (2020). Technologically transformed experiences of nature: A challenge for environmental conservation? Biological Conservation, 244, 108532. https://doi.org/10.1016/j.biocon.2020.108532
Villagrán, C., Villa, R., Hinojosa, L.F., Sánchez, G., Romo, M., Maldonado, A., Cavieres, L., Latorre, C., Cuevas, J., Castro, S., Papic, C. & Valenzuela, A. (1999). Etnozoología mapuche: un estudio preliminar. Revista Chilena de Historia Natural, 72, 595-627.
Vilsmaier, U., Brandner, V. & Engbers, M. (2017). Research in-between: The constitutive role of cultural differences in transdisciplinarity. Transdisciplinary Journal of Engineering & Science, 8, 169-179. https://doi.org/10.22545/2017/00093
Wenger, E. (1998). Community of practice: Learning, meaning and identity. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511803932
Wickman, P. O. (2006). Aesthetic experience in science education: Learning and meaning-making as situated talk and action. Lawrence Erlbaum Associates.
Wiek, A. (2007). Challenges of transdisciplinary research as interactive knowledge generation: experiences from transdisciplinary case study research. Gaia, 16(1), 52-57. https://doi.org/10.14512/gaia.16.1.14
Zent, S. (2009). Traditional ecological knowledge (TEK) and biocultural diversity: A close-up look at linkages, delearning trends & changing patterns of transmission. Safeguarding the Transmission of Indigenous Knowledge, 103-121