Artes visuales negras sobre la violencia policial contra niñez y jóvenes negros
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Resumo
(analítico)
La violencia policial es una de las principales razones de sustentación de la racialidad en la sociedad brasileña, victimizando a niños y jóvenes negros, por lo que es urgente comprender las representaciones sociales y elaboraciones de tales experiencias. Así, se busca analizar producciones artísticas visuales, creadas por artistas negros, que expresan experiencias racializadas de niños y jóvenes negros
con la actuación policial en Brasil. Se analizaron seis trabajos de los autores No Martins, Sidney Amaral y Jota, producidos entre 2014 y 2021. Los resultados indican que estos trabajos problematizan cuestiones sobre las dimensiones raciales de la actuación policial y sus regímenes de vigilancia, control y violencia. Se trata de creaciones artísticas visuales que, al reunir aspectos estéticos, éticos y sociales, señalan las tensiones entre infancias y juventudes negras y la seguridad pública, articuladas por el sometimiento, la resistencia, la muerte y la vida.
Palabras clave: Violencia; raza; jóvenes; niñez; policía; artes visuales; Brasil.
Downloads
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Você tem o direito de:
- Compartilhar — copiar e redistribuir o material em qualquer suporte ou formato
- Adaptar — remixar, transformar, e criar a partir do material
- O licenciante não pode revogar estes direitos desde que você respeite os termos da licença.
De acordo com os termos seguintes:
-
Atribuição — Você deve dar o crédito apropriado, prover um link para a licença e indicar se mudanças foram feitas. Você deve fazê-lo em qualquer circunstância razoável, mas de nenhuma maneira que sugira que o licenciante apoia você ou o seu uso.
-
NãoComercial — Você não pode usar o material para fins comerciais.
-
CompartilhaIgual — Se você remixar, transformar, ou criar a partir do material, tem de distribuir as suas contribuições sob a mesma licença que o original.
- Sem restrições adicionais — Você não pode aplicar termos jurídicos ou medidas de caráter tecnológico que restrinjam legalmente outros de fazerem algo que a licença permita.
Referências
Abramowicz, A. (2020). Crianças e guerra: as balas perdidas! Childhood & Philosophy, 16(30), 1-14. https://doi.org/10.12957/childphilo.2020.48358
Arte|ref. (2019). No Martins: «aos que se foram aos que aqui estão e aos que virão». https://arteref.com/dossie/no-martins-aos-que-se-foram-aos-que-aqui-estao-e-aos-quevirao/
Arroyo, M. (2015). O direito à educação e a nova segregação social e racial – tempos insatisfatórios? Educação em Revista, 31(3), 15-47. https://doi.org/ggk4kt
Bonvillani, A. (2022). Juvenicidio: un concepto parido por el dolor. Reflexiones desde una revisión bibliográfica. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 20(3), 417-442. https://doi.org/10.11600/rlcsnj.20.3.5548
Bretas, M. L., & Rosemberg, A. (2013). A história da polícia no Brasil: balanço e perspectivas. Topoi, 14(26), 162-173. https://doi.org/10.1590/2237-101X014026011
Carneiro, S. (2023). Dispositivo de racialidade: a construção do outro como não ser como fundamento do ser. Zahar.
Cerqueira, D. (Coord.). (2018). Atlas da violência 2018. Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada; Fórum Brasileiro de Segurança Pública. Dayrell, J. (2003). O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação, (24), 40-52. https://doi.org/10.1590/S1413-24782003000300004
Fletcher, J., Sarraf, A., & Chaves, E. (2015). Conversações entre Artes e Ciências Sociais nos limites do contemporâneo. Amazônica. Revista de Antropologia, 7(2), 403-427. https://doi.org/10.18542/amazonica.v7i2.3453
Flick, U. (2009). Introdução à pesquisa qualitativa. Armed.
Fuente, A. de la (2018). Arte afro-latino-americana. En G. Reid Andrews, & de la Fuente (Orgs.), Estudos afro-latino-americanos: uma introdução (409-467). Clacso.
Gomes, N. L. (2020). A força educativa e emancipatória do movimento negro em tempos de fragilidade democrática. Revista Teias, 21(62), 360-371. https://doi.org/ms26
González, L. (2020). Por um feminismo afro-latino-americano: ensaios, intervenções e diálogos. Zahar. Instituto de Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros (s. d.). Adinkra. Acervo digital. https://ipeafro.org.br/acervo-digital/imagens/adinkra/
Martins, L. M. (2021). Performances do tempo espiralar, poéticas do corpo-tela. Cobogó.
Mbembe, A. (2018a). Crítica da razão negra. N-1 Edições.
Mbembe, A. (2018b). Necropolítica: biopoder, soberania, estado de exceção, política de morte. N-1 Edições.
Menezes, H. (2020). A face animal da brutalidade racista. Instituto Moreira Salles. https://www.revistaserrote.com.br/2020/06/a-face-animal-da-brutalidade-racista-por-helio-menezes/
Metrópolis. (2019, 17 de septiembre). «Campo Minado», do artista visual No Martins, entra em cartaz na Galeria Baró. [YouTube]. https://www.youtube.com/watch? v=O68XyrOras4
Muniz, L. (2022). Comentário curatorial: Senhora injustiça, no martins. Museu de Arte de São Paulo Assis Chateaubriand. https://masp.org.br/index.php/acervo/obra/senhora-injustica
Naidin, S. (2020). Letalidade policial: problema ou projeto? Centro de Estudos de Segurança e Cidadania.
Noguera, R. (2020, 9 de diciembre). Necroinfância: por que as crianças negras são assassinadas? Lunetas. https://lunetas.com.br/necroinfancia-criancas-negras-assassinadas/
Ramos, P. C. (2021). Gramática negra contra a violência de Estado: da discriminação racial ao genocídio negro (1978-2018) [Tese de doutoramento]. Universidade de São Paulo.
Redação Tupi (2023, 29 de septiembre). Reconhecido no mundo das artes, morador do Chapadão inaugura sua terceira exposição individual. Tupi.fm. https://www.tupi.fm/sentinelas/reconhecido-no-mundo-das-artes-morador-do-chapadao-inaugura-sua-terceiraexposicao-individual-2/
Reis, D. dos S. (2021). À prova de balas? Necroinfâncias cariocas, violência de estado e filosofias da rua. Childhood & Philosophy, 17, 1-19. https://doi.org/ms27
Rocha, L. (2017). Morte íntima: a gramática do genocídio antinegro na Baixada Flumi-nense. En A. Flauzina, & J. Vargas (Orgs.), Motim: horizontes do genocídio antinegro na Diáspora (pp. 37-66). Brado Negro.
Rosa, A. da (2022). Ninhos e revides: Estéticas e fundamentos – lábias e jogo de corpo. Editora Nós.
Rede de Observatórios da Segurança (2021). Infância interrompida: Números da violência contra crianças e adolescentes. CESeC.
Sarmento, M. J. (2008). Sociologia da infância: Correntes e confluências. En M. J. Sarmento, & M. C. S. de Gouvêa (Orgs.), Estudos da infância: educação e práticas sociais (pp. 17-39). Vozes.
Sharpe, C. (2023). No vestígio: negridade e existência. Ubu Editora.
Silva, C. R. (2021). Aspectos da pintura de Sidney Amaral. Revista Apotheke, 7(1), 81-84. https://doi.org/10.5965/24471267712021081
Sinhoretto, J., & Morais, D. S. (2018). Violência e racismo: novas faces de uma afinidade reiterada. Revista de Estudios Sociales, (64), 15-26. https://doi.org/10.7440/res64.2018.02
Theodoro, M. (2022). A sociedade desigual: racismo e branquitude na formação do Brasil. Zahar.
Theodoro, R., Piccirillo, D., & Gomes, A. M. (2023). A experiência precoce e racializada com a polícia: contatos de adolescentes com as abordagens, o uso abusivo da força e a violência policial no município de São Paulo (2016-2019). FFLCH; USP; NEV.
Tible, J. (2022). Política selvagem. Glac Edições.