Arturo Escobar e as suas fontes críticas na construção do pensamento latino-americano
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Resumo
Este artigo faz uma meta-leitura da proposta teórica de Arturo Escobar sobre as fontes criticas as quais ele dirige-se para a construção e dês-construção do pensamento latino-americano. Estas fontes são do tipo antropológico, ecológico, pós-estruturalista e pós-marxista em sociedades globais e locais, as quais compõem a proposta de pós-desenvolvimento na pluriversalidade. A construção do pensamento dês-colonial na política permite ao leitor reconhecer vias de reflexão e mobilização nas práticas teóricas e teorias na prática a partir da compreensão de comunidades locais de afirmação que constituem-se em referentes ao dês-colocar a olhada universal e homocêntrica que tem sido proposta no modelo modernidade/colonialidade na separação: individuo, comunidade, natureza e cultura. Esta proposta visa a uma perspectiva biocêntrica da realidade na qual se reconhece a produção do conhecimento que formula as perguntas desde a Latino-America mesma, rompendo assim com o modelo civilização barbárie que tem negado sistematicamente as histórias da pluralidade. Neste sentido, Escobar recupera o lócus de enunciação a partir da dês-construção das neo colonizações do pensamento nas teorias de desenvolvimento para a configuração de conhecimentos de maneira diferente.
Palavras-Chave: giro dês-colonial, pensamento latino-americano, dimensão cultural da política, dimensão política da cultura e pósdesenvolvimento.
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